第19章 圣库诡秘（1）

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朱观琻，刘鼎泰，李利军各自回到宾馆房间洗漱整理休息会后，拿着笔记本按约定时间不约而同的来到赵顺的vip套房。稍作客套后，在客厅落座。阿毛已烧好了水，见几位老总到了后，简单的泡了壶茶说道：“赵总～各位老总，阿明刚电话给我，忘记了把那箱收集书籍交给赵总。我先回房间洗洗，拿一下已准备好的茶叶，顺便把那箱东西拿上来。你们先聊～”说完客气的掉头出去并轻轻关上门。

“赵老～这个阿毛看着蛮机灵的。举止言谈也很得当。话不多哦～俗话说得好强将手下无弱兵。这个小伙子和我脾气。”朱观琻笑着说道。

“朱会长，承蒙您抬举了。阿毛这孩子，是我祖母娘家那边的晚辈。当年由于他家成分不好，文革那会儿可遭了不少罪。不过这孩子打小就乖巧，透着股机灵劲儿，做事也懂事，让人省心。

可惜啊，上学时受了成分影响，没能好好念书，早早辍了学，年纪轻轻就出来闯荡社会了。我十多年前回大陆，也是了却祖母的心愿。就是那时候，阿毛跟在了我身边，帮着打理大陆这边的杂事，里里外外料理得挺妥当。

上海浦东开发开放后，我瞧着那边势头正好，前景可期，五年前便让他去上海浦东开了分公司。真没想到，他一个人在那边硬生生打拼出来了。不仅稳稳打开了上海市场，产品还卖到了整个华东区域。

这孩子今年刚过三十，年纪轻轻的，办起事来却老练稳重，把生意交给他，我一百个放心。”赵顺简单说了一下。

“对了～朱会长！宴席上你有意无意把周贤侄关于“太平圣库”话题岔开。不知何为？周贤侄也不是外人，毕竟也帮我们在收集资料帮我做事着。这个～”李利军问道。

朱观琻莞尔一笑，开口说道：“赵老，李老，二位可别误会，我并非有意岔开话题，更不是对周贤侄不放心。下午咱们聊起“太平圣库”的种种传闻，我总觉得这里面藏着太多不可思议的谜团。哦～李老，我不是说宝藏本身有多么离奇，而是听闻那些关于龙脉的说法后，脑子里便翻涌出不少古怪的念头，实在按捺不住想琢磨琢磨。

再者说，我是真怕周贤侄为了“太平圣库”宝藏的事陷得太深。俗话说：“人为财死，鸟为食亡”。要知道，咱们现在了解到的，多半是流传了百余年的民间传说，虚实难辨。何况太平天国运动距今快一百五十年了，那场只持续了十四年的战乱，却席卷了半个中国。据学者、史学家们结合地方志统计评估，当时的人口损失不下一个亿，单是直接死于战乱的就超过七千万——这数字想想都让人脊背发凉，太恐怖了。

也正因如此，民间关于“太平圣库”的传闻才从未断过，反而随着时间推移，被传得越发神乎其神，添了无数离奇色彩。方才我给家里打了长途电话，特意叮嘱他们查查这段历史。我依稀记得，曾有位历史专家跟我提过，太平天国运动造成的直接和间接损失，折合成白银恐怕不低于二十亿两——这等规模的损耗，简直难以想象。

还有一点，不知二位有没有觉得蹊跷：洪秀全当年是以“拜上帝教”的名义举事，可一个西方宗教的名头，怎么就能在华夏大地上竖起反旗，聚集起那么多人呢？这背后的缘由，我实在想不通。总觉得这场运动的根源，恐怕比表面看上去要复杂得多啊。

另外，大家多对清朝那段历史有所了解，历史上也出现相似情况，基本上都会被推翻。但怎么太平天国运动反而给大清续命的味道？”

刘鼎泰咳嗽了一声说道：“朱会长，你这个给老朽们开了个课题，之前我们读历史，研究历史多停留在客观上分析。所以我从客观上分析，太平天国运动给华夏造成大量人口和财产损失，这个是事实。借助基督教教义创建“拜上帝教”也是时势造人。虽最终失败了，但间接逼大清改革开放和世界逐步接轨。这个也起到一定历史作用的。我们不能以阴谋论来看待西方教和华夏冲突吧。”

四人面面相视着，陷入沉思。这时客房门铃声响起，赵顺起身开门，见客房服务员说道：“先生晚上好～刚萧先生让我们送几瓶矿泉水过来。”

“哦～谢谢～谢谢～”赵顺急忙接过二大瓶矿泉。服务员和蔼的轻轻的关上房门后离去。

众人神色稍缓，朱观琻却对着刘鼎泰露出几分不自在的笑：“刘老，方才可不是故意岔开话头。说起来，“太平圣库”这桩事，我十年前就听过些零碎传闻，那会儿心里直发痒，不仅派人去金田摸过底，连边边角角的野史都翻遍了。”

他指尖在茶盏沿轻轻摩挲，声音压得低了些：“有回和个老友闲聊，说到洪秀全跟传教士艾约瑟那场辩论，才觉出里头藏着邪门。你想啊，西方基督教里，上帝是独一的全能者，耶稣是他唯一的儿子，这是钉死在教义里的铁律。可洪秀全偏说自己是“上帝次子、耶稣胞弟”，还拿这个当太平天国的神授根基。按说这是戳破天的异端邪说，偏偏民间传的有鼻子有眼的，还传出基督教最后认了他这个“次子”身份。这个不是有点可笑吗？”

朱观琻忽然冷笑一声：“旁人听着是个笑梗，我却越想越毛骨悚然。三年前我托关系进梵蒂冈查资料，在那些尘封的《约翰福音》翻印本和《东方异域录》残卷里，瞧见些不对劲的字眼：昆仑、通天塔、麒麟、龙……甚至还有‘圣主’‘火轮’‘圣水’这些分明带着东西方印记的词，密密麻麻夹在拉丁文批注里。”

他前倾身体，眼中闪过一丝阴翳：“你以为天主教打唐朝就盯着东方，真是为了传教？我翻到份十七世纪的密档，说他们认定华夏地下藏着“第二座通天塔”，塔下镇着能颠覆世界的“龙脉精气”。可千百年了，他们的传教士要么被赶出去，要么被本土文化磨得没了棱角，怎么偏偏洪秀全的“拜上帝教”一冒头，就能卷起半个华夏的血雨腥风？不单单让华夏损耗大量的金银珍宝。最重要是亿万华夏生灵涂炭，是想灭我华夏根啊？”

“我疑心啊，”朱观琻声音里渗着寒意，“那些传教士嘴上骂洪秀全是异端，暗地里指不定递了多少梯子。所谓“上帝次子”的说法，哪是洪秀全自己编的？说不定就是西方教会故意放出来的饵，用个披着基督教外衣的幌子，借太平天国的刀，搅乱华夏的龙脉，好趁机挖走他们觊觎了千年的东西。那“太平圣库”的传闻，怕也不是藏着金银，而是他们没来得及运走的“战利品”吧？”

刘鼎泰端茶的手顿了顿，茶沫在杯中晃出细碎的涟漪。朱观琻瞥着他眼底的惊色又道：“你再细想，洪秀全那套“拜上帝教”，看似东拼西凑，却偏偏把“龙”、“圣主”等这些华夏骨子里的符号掺进去，这哪是洪秀全的本事？分明是有人摸透了咱们的软肋。”

他打开笔记本，摸出张压在笔记本里的泛黄的纸，摊开时能看见上面用朱砂画着歪扭的图腾，像龙又像西方的翼蛇：“这是从金田老营墙缝里抠出来的，梵蒂冈档案里有张几乎一样的图，标注着“昆仑之钥”。据说当年传教士偷偷给太平军送过一批刻着这图腾的铜符，说是能“请神驱邪”、“江山永固”，实则每面符都藏着引龙脉之气外泄的纹路。”

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